R-BOOKS.NET - сайт редких книг
написать

ФИЛОСОФИЯ СИНДИКАЛИЗМА

Гедисты против всеобщей забастовки. Фернан Пеллутье. Революционная позиция Конфедерации. Трудовое законодательство и Конфедерация. Конфедерация и социалисты. Принятие Миллерана в кабинет

Гедисты против всеобщей забастовки. Разумеется, принятие концепции всеобщей забастовки подразумевало, что экономическое оружие считается более совершенным, чем политическое. Гитлеровцы ожесточенно атаковали эту позицию. Они утверждали, что никакая реальная социальная революция не может быть осуществлена указанным способом. Идея была ребяческой. К тому времени, когда капиталисты почувствуют муки голода, рабочие от голода вымрут.

Кроме того, мирная всеобщая забастовка была невозможна. Та или иная сторона обязательно сделает её поводом для насилия. Она не могла бы добиться успеха без высокой степени организации и дисциплины, которая, если бы была достигнута, сделала бы забастовку ненужной. Наконец, рабочие не могли надеяться на победу на экономическом поле, ибо там капиталисты были гораздо сильнее своих противников. Труд, благодаря своей численности, имел превосходящую силу только на политическом поле.

Таким образом, концепция всеобщей забастовки поставила определенный вопрос между социалистами, контролирующими Федерацию, и профсоюзными деятелями, которые в основном полагались на экономическое оружие. Принятие резолюции о всеобщей забастовке на конгрессе Национальной Федерации Синдикатов в Марселе в 1892 году стало катастрофическим ударом по социалистическому руководству в области профсоюзов. В 1894 году в Нанте состоялся объединенный Конгресс федерации и бирж. Здесь главным вопросом повестки дня был вопрос о всеобщей забастовке. Забастовка была одобрена подавляющим большинством. После этого Гедисты удалились и провели свой собственный отдельный съезд. Организация, которую они создали, однако, вскоре была поглощена "Parti Ouvrier". Год спустя, в 1895 году, оставшиеся участники, собравшиеся в Нанте, заложили основы новой организации, Всеобщей Конфедерации Труда (ВКТ), на конгрессе в Лиможе. ВКТ в своих постановлениях обязался оставаться независимым от всех политических школ и включил всеобщую забастовку в свою программу. "Создание Всеобщей Конфедерации Труда", - пишет Левин, - "можно считать первой важной революционной тенденцией в синдикатном движении во Франции" (там же, p. 71).

Формирование ВКТ было явной победой тех, кто утверждал превосходство экономических действий над политическими и кто хотел сохранить синдикаты независимыми от политических партий. Идеи, сформулированные этой группой, содержали в себе зачатки революционного синдикализма.

Синдикалистская идея росла сначала главным образом через биржи различных городов. Организация местных бирж, как уже было сказано, в конечном итоге привела к образованию "Federation des Bourses du Travail" в 1892 году. Организованная сначала как политическая мера против Гедистов, Федерация бирж вскоре начала посвящать свою основную энергию экономическим функциям, во многом благодаря усилиям Фернана Пеллутье, который был секретарем организации с 1894 года до своей смерти в 1901 году.

Фернан Пеллутье. Пеллутье (1867-1901), член зажиточной семьи, получил свое раннее образование в католических школах. В раннем возрасте он вошел в политическую жизнь и вскоре стал продвинутым республиканцем, позже присоединившись к партии "Ouvrier". Он защищал всеобщую забастовку перед съездом партии Гедистов в1882 и позже порвал с партией по этому вопросу. В 1893 году он отправился в Париж, попал там под влияние анархистов-коммунистов и принял их точку зрения. Его избрание на пост секретаря Федерации гарантировало ее политический нейтралитет, поскольку он мечтал "противопоставить сильное, мощное экономическое действие политическому действию" (P. Delessale, Temps Nouveaux, 23 Mars, 1901; see also Maurice Pelloutier, F. Pelloutier, sa Vie, son Œuvre (Paris, 1911)).

Пеллутье посвятил Федерации всю свою энергию. Он рассматривал биржи как ядро общества будущего, а синдикатную деятельность - как средство усиления власти и инициативы рабочих, развития их административных способностей. Он хотел бы, чтобы рабочие освободились от всякого учреждения, которое не имеет своей основной целью развития производства.

С 1894 по 1902 год Федерация труда была самой важной профсоюзной организацией во Франции. Пока 1902, когда произошло объединение, у него были частые столкновения с общей Конфедерацией труда, так как обе организации обращались к местным синдикатам за членством. Federation des Bourses du Travail, наконец, присоединилася к ВКТ. В 1902 году и вскоре была растворена в другой организации.

Революционная позиция Конфедерации. В годы, последовавшие за его организацией на конгрессе в Лиможе в 1895 году, Всеобщая конфедерация труда постепенно занимала все более революционную позицию. Она неоднократно одобряла всеобщую забастовку, считая ее синонимом революции. На Парижском конгрессе 1900, через пять лет после его организации, преобладало мнение, что всеобщая забастовка может состояться в любой момент и что ее успех зависит не от денег и не от сознательных усилий большинства рабочих, а от смелого революционного меньшинства, сознающего свои цели. Делегаты в это время не исключали идеи политического действия, хотя и проявляли определенное недоверие к политикам как предателям и интриганам. Делегаты также, по-видимому, пришли к убеждению, что всеобщая забастовка, вероятно, примет насильственный характер.

Когда делегаты встретились в 1901 году на Лионском Конгрессе, шахтеры угрожали забастовкой, и в докладе комитета утверждалось, что "настал момент попробовать всеобщую забастовку с большими шансами на успех". Целью такой забастовки, гласило резюме принятое движением, "может быть только полное освобождение пролетариата путем насильственной экспроприации капиталистического класса" (XII Congr иs National Corporatif (Lyons, 1901), pp. 170, 179).

Конфедерация также в течение этих лет склонялась в пользу саботажа, бойкотов и других форм "прямого действия". Она настаивала на том, чтобы в армии утвердился революционный дух. Она утверждала, что идея "Отечества" была использована для защиты сильных от слабых и что рабочие должны развивать дух интернационализма (XII Congrиs National Corporatif (Paris, 1900), p. 205).

Трудовое законодательство и Конфедерация. Делегаты на конгрессах также горячо обсуждали какое отношение рабочие должны предполагать в отношении трудового законодательства, которое тогда было принято. Правительство Вальдека-Руссо находилось у власти с 1899 по 1902 год. Это был период дела Дрейфуса, когда все либеральные элементы объединились, чтобы добиться оправдания офицера еврейской армии, ложно обвиненного в измене. Республиканцы, радикалы, социалисты и анархисты сражались рука об руку с монархистами, националистами, антисемитами и священнослужителями. Министерство Вальдека-Руссо представляло собой "кабинет республиканской обороны". Оно стремилось всеми возможными способами заручиться поддержкой всех республиканских элементов. Оно предложило социалисту Миллерану, войти в кабинет в качестве министра торговли и промышленности. Он предложил ряд защитных законов о труде "как лучшее средство возвращения трудящихся масс к власти" (Lavy, A., L'Œuvre de Millerand (Paris, 1902), p. 2). Он принял десятичасовой закон как "меру морализации, солидарности и социального умиротворения". Он дал рабочим представительство в 22 голоса из 66 в Высшем Совете Труда, консультативном органе по вопросам трудового законодательства. Пятнадцать из этих 22 представителей труда были распределены в Конфедерацию труда. Премьер-министр призвал рабочих присоединиться к синдикатам, помог обеспечить им дополнительные права и внес в палату законопроект "О регулировании забастовок и об арбитраже".

Конгрессу Лиона было предложено определить свое отношение к этим мерам.

Делегаты небольшим большинством одобрили принцип работы Высшего Совета Труда. С другой стороны, почти единогласным голосованием они отклонили предложение о регулировании забастовок. Обсуждая трудовое законодательство, ораторы обличали премьер-министра как "умного защитника интересов буржуазии", желавшего лишь остановить наступательное движение рабочих. Принятие этих законов, заявили они, лишь "укрепит власть, которую они хотят уничтожить" (XII Congr иs, p. 112).

Революционно настроенные элементы не отрицали, однако, возможности или желательности реформ, а желали только таких реформ, которые "подорвали бы основы" существующего общества и укрепили бы силы и организацию рабочих, и которые могли бы быть получены независимо от парламентаризма. Синдикаты, по их мнению, должны вести борьбу не только против работодателей путем забастовок, саботажа и бойкотов, но и против государства, причем не только государства, выступающего врагом труда, но и государства, выступающего его защитником и благодетелем.

Конфедерация и социалисты. Конгресс Лиона также выступил против социалистических политических действий. Социалисты добились своего первого большого успеха в 1893 году, когда они получили 600 000 голосов и избрали более 50 депутатов в парламент. В палате они образовали парламентскую группу "Союз социалистов" для совместных действий. Этот союз неизбежно усилил общую тенденцию к единству между различными социалистическими партиями. В эти дни было много разговоров о единстве, и, естественно, по мере этого разногласия между партиями становились все меньше и меньше. После 1892 года, когда Гедисты получили ряд мест в муниципальных советах, они обратили свое внимание в значительной степени на немедленные муниципальные реформы и имели меньше склонности, чтобы проповедовать окончательную революцию. На своем конгрессе в Нанте в 1894 году они разработали детальную программу реформ, которая была бы особенно привлекательна для сельского населения и все больше подчеркивала необходимость обеспечения изменений посредством всеобщего избирательного права и других правовых средств. Этот подход мало чем отличался от подхода Бруссистов и независимых социалистов. Во многих случаях Гедисты проявляли растущую умеренность. В 1896 году на банкете всех партий в честь победы социалистов на муниципальных выборах все фракции аплодировали замечаниям Миллерана, когда он утверждал, что все они теперь полагаются для социального прогресса на всеобщее избирательное право. Дело Дрейфуса еще больше сблизило социалистические группы. Был создан Комитет согласия, в котором участвовали все социалистические партии. Призыв к единству начал раздаваться в социалистической прессе, и Жан Жорес наметил план, согласно которому все соперничающие группы должны были быть объединены в одну единую партию. Надежда на единство была всеобщей.

Принятие Миллерана в кабинет. Принятие Миллером и должности в министерстве Вальдека-Руссо было шоком для многих. Гедисты, бланкисты и другие осудили этот акт как предательство рабочего класса. С другой стороны, независимые и Бруссисты настаивали на том, что социалисты должны принимать участие в общей жизни страны и брать на себя все большую ответственность. Проблема была решена на двух общих съездах, но компромисса достичь не удалось, и последовал определенный разрыв в отношениях. Гедисты, бланкисты и несколько региональных групп образовали Партию социалистов Франции, а независимые, Бруссисты и Аллеманисты - Партию социалистов Франции, поддерживающую Министерство Вальдека-Руссо. Старые организации, однако, остались нетронутыми внутри каждой группы.

Ввиду этой политической неразберихи синдикаты были более чем когда-либо озабочены тем, чтобы держать политику вне союза. В результате были приняты резолюции о том, что синдикаты остаются независимыми от политики и позволяют индивиду идти своим путем.

Тенденция отхода от политических действий. Критикуя Миллерана за его решение, многие из Гедистов начали терять веру в собственную партию. Г-н Бриан на партийном съезде 1899 года, таким образом, упрекнул партийных чиновников за их умеренную тактику:

"Вы заинтересовались этой [выборными] борьбой, которая дала немедленные результаты, и мало-помалу её заинтересовались и наши боевые товарищи, прониклись к ним симпатией до такой степени, что вскоре поверили, что для того, чтобы окончательно восторжествовать над капиталистическим обществом, не нужно ничего, кроме штурма избирательных урн".

Действия Миллерана, утверждал он, были лишь естественным результатом такого учения. Сам Бриан вскоре должен был последовать тем же путем.

Чувствуя, что у политических партий мало шансов на революционные действия, многие социалисты объединились с коммунистами-анархистами в стремлении проникнуть в профсоюзы с революционными идеалами. Это развитие привело к еще большему росту революционных настроений в профсоюзах, и многие стали рассматривать профсоюзы как главный инструмент преобразования общества. Это убеждение было подтверждено действиями делегатов Лионского Конгресса.

ФИЛОСОФИЯ СИНДИКАЛИЗМА

Синдикализм и классовая борьба. Различные революционные силы, сосредоточенные в общей Конфедерации труда, вскоре начали формулировать отдельную философию, известную как синдикализм. Основные принципы этой философии уже были обозначены. Основной идеей революционного синдикализма, как и марксистского социализма, является идея классовой борьбы. Общество делится на два класса: рабочие, которые владеют только своей рабочей силой и живут за счет ее продажи, и предприниматели, владеющие орудиями производства. Между этими двумя классами ведется постоянная борьба. Эта борьба является не фактом, достойным сожаления, а творческой силой, ведущей к освобождению рабочего класса. Именно классовая борьба объединяет рабочих в их борьбе за прекращение эксплуатации, заставляет их полагаться на свои собственные способности, развивает их самосознание, их интеллектуальную и нравственную природу, создает соответствующие им формы организации.

Синдикат - зародыш социальной организации. Единицей социальной организации, по мнению синдикалиста, является синдикат или профсоюз. Д-р Левин так излагает синдикалистский взгляд: "задача синдикалистов состоит в том, чтобы организовать более или менее классовое чувство рабочих и поднять его до ясного сознания классовых интересов и классовых идеалов. Эта цель может быть достигнута только путем организации рабочих в синдикаты. Синдикат представляет собой объединение рабочих одной и той же или сходной профессии и удерживается вместе облигациями, представляющими общий интерес. В этом его сила. Из всех человеческих группировок она самая фундаментальная и самая постоянная, потому что люди в обществе больше всего заинтересованы в удовлетворении своих экономических потребностей. . . ."

"Политические партии, группы идеалистов или общины, имеющие общее вероисповедание, являются объединениями, которые не могут не быть слабыми и преходящими ввиду их разнородного состава и случайного характера их союза. Политические органы, например, состоят из людей различных интересов, сгруппированных только по общности идей. Только в группировках реальных и фундаментальных интересов, таких как синдикаты, люди с одинаковыми условиями объединяются для целей, неразрывно связанных с жизнью. . . ."

"Рабочий, вступающий в синдикат, не входит в партию, не подписывается на платформу и не принимает кредо. Он просто вступает в отношения, которые навязываются ему самим его положением в обществе, и объединяет себя со своими собратьями таким образом, чтобы получить больше силы для себя в своей борьбе за существование, способствуя в то же время силе своих собратьев. Эти условия делают синдикат особенно пригодным для служения интересам рабочих. Синдикат это сфера влияния, которая по объему своего внушения, постоянству и интенсивности своего действия формирует чувства и идеи рабочих по определенному образцу. . . ."

"Синдикаты должны предпочесть Индустриальный союз ремеслу или профсоюзам. Разделение рабочих на профессии способно развить в них корпоративный дух, не согласующийся с классовой идеей. Промышленный союз, с другой стороны, расширяет ментальный горизонт рабочего и его диапазон солидарности с другими рабочими и, таким образом, лучше служит укреплению его классового сознания (Levine, op. cit., pp. 124-6)".

Непосредственное действие. Кроме того, через синдикат рабочие могут вступить в "прямую" борьбу со своими работодателями. "Прямое действие" является единственным средством, утверждает синдикалист, воспитания рабочего и подготовки его к окончательной борьбе за свободу. "Прямое действие, - объясняет Левин, - это действие самих рабочих без помощи посредников; это не обязательно насильственное действие, хотя оно может принимать насильственные формы; это проявление сознания и воли внешнего агента; оно состоит из давления, оказываемого непосредственно ради достижения целей зрения (там же, p. 126).

Воспитательная сила забастовок. Прямое действие может быть различного рода. Однако основными формами таких действий являются забастовка, бойкот, заклеймление и саботаж. Из этих видов действий наиболее важным является забастовка. Синдикалистское отношение к забастовке представлено, таким образом, д-ром Левином, который, однако, не связывает себя с ней, интерпретируя это отношение: "забастовка ставит рабочих лицом к лицу с работодателями в столкновении интересов. Забастовка проясняет, как вспышка молнии, глубокий антагонизм, который существует между теми, кто нанимает и теми, кто работает на работодателей. Это еще больше углубляет пропасть между ними, консолидируя работодателей, с одной стороны, и рабочих, с другой, друг против друга. Это революционный факт большой ценности" (там же, p. 126-7).

Все забастовки, по мнению синдикалистов, имеют некоторое революционное влияние. Однако степень этого влияния зависит от способа проведения забастовки. "Если рабочие полагаются только на свою казну, забастовка вырождается в простое соревнование между двумя денежными мешками - работодателем и синдикатом - и теряет большую часть своей стоимости". Следует также избегать примирения и арбитража. Забастовщики должны стремиться выиграть свои битвы Путём натиска и напора, быстрого и энергичного  давления на работодателей. Финансовая сила рабочих во время забастовки должна рассматриваться как несущественная. Деньги, конечно, нужны. Но деньги для проведения забастовки должны быть обеспечены, когда это возможно, из других отраслей промышленности и торговли. Таким образом, это помогает развивать классовую солидарность. Сочувственные забастовки часто являются средством завоевания победы для рабочих.

Заклеймление, с другой стороны, помогает показать труду его силу как потребителя. Проводя бойкот, рабочие мобилизуют свою власть как потребителей, так и производителей.