Время возведения, расположение, описание

Обожаемый Бог

Большой Будда позднего периода (15 и 16 век)

Расчищался А. Маршалем в 1918

 От дороги, в ста метрах к северу от террасы прокаженного короля, можно увидеть большого сидящего Будду Теп Пранама в конце длинной просеки через лес. Проходя по латеритовой мостовой 75 метров на 8, после которой типичная буддийская терраса разделена в виде “сема”, или удвоением стелл, расположенных по углам и на оси.

Западный конец этой террасы, пятьдесят метров в длину и четырнадцать в ширину, заканчивается крестообразной платформой 30 на 30 метров. Лепные стены его цоколя выполнены в песчанике, как и часть его мощения. Два льва в стиле Байона вынесены вперёд на его восточной стороне, в то время как его нага-балюстрада датируется более ранним периодом.

Надписи на стеле со всех четырех сторон, найденной поблизости, хотя её истинное происхождение неизвестно, говорят о древнем буддийском монастыре или “ашраме” (Саугтасраме) основанной Яшоварманом к концу 9-го века. Текст определяет различные правила служения, которые практически идентичны Шиватской “Брахманасраме" и “Воирснавараме”, учредителем которой на юге восточного искусственного водоёма является тот же король. Здания, безусловно, были построены из легких материалов и с обеих сторон можно найти, остатки погребальных памятников или “седей”, а также два каменных резервуаров.

Расположенный на пьедестале метровой высоты, сама статуя сделана собранными блоками и достигает высоты в 6 м - огромный Будда, сидящий на лотосе и “призывающий землю в свидетели”. Построенное из повторно используемых камней, тело имеет вид грубо образованной модели, голова которой - с ее “ушниша” увенчана пламенем - несомненно, из более позднего периода.

Прямо к западу от Теп Пранама находятся остатки бассейна с латеритовыми ступенями, рядом с которыми можно было бы восстановить еще одного большого стоящего Будду, более 4м в высоту делающего ритуальный жест “отсутствие страха”. Его лицо не найдено.

Анкор. Схема расположения монумента