Расположение, барельефы
Датирована: конец 12 столетия
Король Джаяварман VII (посмертное имя Маха парамасангата пада)
Расчистка производилась Меквинемом в 1911 и А. Маршалем в 1917
Терраса прокаженного Короля находится к северу от Террасы Слонов, выровнена по ней, но построена отдельно. Как холм из каменной кладки высотой около 25 метров, она образует раскрашенный бастион со сторонами, одетыми в песчаник и полностью покрытыми фигурами с глубоким рельефом, помещённых рядом и разделенными в семь частей - самая верхняя из которых почти полностью исчезла. Хотя сейчас она стоит изолированно - соединённая только на севере и юге началом некоторых обратных стен - вполне вероятно, что этот мотив был ранее всего лишь одним из элементов в огромной композиции, которая возможно, дополнялась бассейнами, которые, очевидно, претерпели некоторые более поздние изменения.
Работа по расчистке выявила существование в двух метрах за внешней гранью и по ее линии, второй системы стен, также покрытых барельефами, идентичных по композиции - пустота между ними была заполнена латеритом, который извлекался с помощью ручной расчистки. Тот факт, что некоторые скульптуры на внутренней стене остаются в наброске и начаты с севера на юг, в сторону Терассы Слонов, заставляет подозревать, что там должно быть было принято простое изменение в планировке уже во время выполнения работ, возможно, принятое монархом, которого мало волновали практические вопросы строительства. Однако не исключено, что это странное расположение явилось ответом на некоторую символическую озабоченность концепцией горы Меру, с засыпанной стеной, представляющей подземный мир космической горы, сбалансированной объёмом видимом на возвышении.
В не зависимости от причины, как внутренние, так и внешние барельефы преднамеренно однообразны в представлении. Они показывают только линии сидящих фигур, по-видимому, представляющих различные сказочные персонажи - Наги, Гаруды, Кумбханд - которые обитают на склонах горы Меру, показанных как гиганты (иногда с множеством рук), вооружённых мечами и дубинами, и женщин с голыми торсами, чей костюм и треугольная причёска с пламенеющими дисками относятся к стилю Байона. Чтобы оценить внешние рельефы, посетителю следует осмотреть северную сторону - наиболее сохранившуюся - и при возвращении, двигаться параллельно дороге, где начало некоторых дворцовых сцен трактуется совсем в другом духе. Здесь можно увидеть, в частности, глотателя меча и некоторых слуг, носящих странные шиньоны - на сторону.
Возвращаясь к южной стороне, входя во внутренний коридор, где декор выполнен на нижнем фризе в виде рыб, слонов и образом реки, текущей вертикально, продолжен с теми же элементами, что и с внешней стороны, но здесь усилен апсарами. Длительно защищаемые барельефы очень хорошо сохранились. В конце сцены несколько латеритовых ступеней позволяют выйти на верхний уровень террасы.Окруженный тремя небольшими обезглавленными статуями, держащими дубины на правых плечах, прокаженный король сидит в яванской манере с поднятым правым коленом. Отдыхая на простой каменной плите как раз там, где он был найден и которая, возможно, соответствует его первоначальному положению, его отличительная особенность в том, что он полностью голый - уникальное явление в кхмерском искусстве - хотя и без изображения гениталий. Он также не имеет никаких признаков проказы, кроме нескольких пятен лишайника - его знаменитость более литературная, чем художественная. Неодушевлённый в исполнении и немного пустой по своей природе, он может быть причислен к средним произведениям, не достигая первоклассных работ.
Статуя "прокаженного короля“, которую некоторые считают представлением” аскета Шивы“, возможно, на самом деле - если верить короткой надписи 15 века на пьедестале - ”Дхармараджа". Это имя иногда дается Яме, а иногда и одному из его последователей - “Надзиратель доброты и недостатков” - верховному судье в час суда. Кредес считает, что причёска - это отличительная черта для этого человека, и образуется густой спиралью, начиная с лица и охватывающая затылок она, как и два “клыка” возле уголков губ, подчеркивает его демонический характер. Для Кредеса, "Терраса прокаженного короля с его наложенными уровнями сказочных фигур, несомненно, представление о "Мен", и то, что он занимает площадь к северу от Королевского дворца - район в Пномпене, как и в Бангкоке, до сих пор зарезервированный для кремации королей, известный как "Вал Прах Мен" (название павильона, подготовленного там для похоронной пирамиды) - приводит к предположению, что Терраса прокаженного короля была ничем иным, как постоянным Мен, что объясняет, почему, в то время, когда этот культ был еще почитаем, изображения Дхармараджи, "Бога Мертвых", были там размещены.
С северо-западного угла террасы Прокаженного короля, по дороге, можно дойти до большого Будды Теп Пранама - без необходимости снова спускаться по лестнице на южной стороне или снова выходить на дорогу.
