Террасы, колонны и перемычки. Изображения на них

Датирован позже, т.к. содержит элементы с конца 10 столетия

Культ Брахманический, затем Буддизм

Расчищался А. Маршалем

Если проследовать по другой стороне маршрута Карпо, то на полпути между Байоном и западными воротами в Ангкор-Том - в 200 метрах к югу от дороги, можно обнаружить небольшой памятник, который не назван, но классифицируется как номер "486”.

Алатеритовая терраса со львами предшествует платформе, используемой в качестве буддийской террасы, окруженной стелами или “семами”, в дальнем конце которой также можно увидеть пьедестал, на котором был установлен идол. Непосредственно позади, поднятого на тройном постаменте из формованного песчаника и в основном разрушенного, находится главное святилище. Это поздняя постройка, посвященная Будде - которую можно увидеть под деревом Бодхи на восточном фронтоне - она, кажется, заняла место оригинального брахманского прасата, первичное латеритовое основание которого было усилено добавлением двух последующих ярусов песчаника.

Колонны и перемычки выполнены в розовом песчанике в стиле Бантей Срей (конец 10 века). Они хорошо сохранились и тщательно изготовлены - некоторые перерезались из ранее использованных элементов. На востоке, можно распознать Шиву на Надине (священный бык) а на севере, Индру на слоне. Крестообразная святилищная камера -2,0 на 2,3 м в центре  открыта по четырем осям.

Два других более поздних святилища, открывающиеся на восток, выровнены по Главной башне, по обе стороны от нее. Они расположены на одном и том же основании-платформе и поэтому значительно ниже, хотя сохранилось лишь несколько частей рушащейся стены - особенно с южной стороны. На северной башне над ложной западной дверью еще можно увидеть, барельеф с стоящим Буддой с пламенеющей “ушнишей”, нижние уровни фронтона с сидящим Буддой. Ложная южная дверь осталась практически нетронутой.

На прилегающей территории реконструировано несколько фронтов. Они украшены довольно необычными мотивами, - в частности стилизованным цветочным декором, огромной головой Калы, и кувшином с ртом в виде птичьего клюва. Линии, как правило, округлены и многие элементы сильно разрушены.