Анкорские монументы в хронологическом порядке


 

Один из Анкорских монументов

Первое известное документальное подтверждение, относящееся к кхмерским монументам, является, как мы видели, описанием данным китайским посланником Чеоу Та-Куаном в конце 13 века, можно сказать прямо перед тем как Анкор был покинут. Впоследствии, с 16-го века и далее, Анкорские руины часто привлекали внимание миссионеров и торговцев с запада, но только во второй половине 19-го столетия они начали интересовать учёных и археологов. Только путешествия Буйево в 1856 и восторженное описание натуралиста Генри Муо, обнаружившего Анкор Ват в 1860, открыли путь для других зарубежных исследователей, таких как Герман Бастиан и англичане Томсон и Кеннеди, а в последствии и официальным миссиям Даударда де Лагре, Франциска Гарньера и Делапорте - последние вернулись во Францию с некоторыми скульптурами и слепками, представили Анкор для общественности на парижской выставке 1878 года. В то же самое время голландец Керн, и последовавшие за ним Барт и Берджени, расшифровали первые надписи на монументах, в то время как Моура, Аймонир, Пави, Форнерью и генерал де Бейл, среди других, значительно расширили границы знания об Анкоре.

Работа французского института Дальнего Востока

В 1898 году генерал-губернатор Пол Думер решил координировать все усилия и дать исследованиям памятников научное направление, которого им не хватало. Для этого он основал французский институт Дальнего Востока, работавший под контролем Академии надписей и изящной словесности, с целью изучения с исторической, архитектурной и лингвистической точек зрения различных стран в Индокитае, чтобы гарантировать защиту археологических площадок и подготовится к описи храмов. Именно под просвещенным руководством Луи Фино и Альфреда Фушера Лунет де Лахонкьер, Анри Парментье, Дюфура и Карпо начали методическое изучение камбоджийских памятников.

Договор 1907 года, гарантирующий возвращение Сиамом оккупированных провинций, в конечном счете позволил решительно и плодотворно выполнять поставленную задачу - исследовать и охранять памятники Ангкорского региона. Первый "консерватор", Жан Коммайль, был убит грабителями в 1916 году после восьми лет плодотворной работы, проделанной в крайне сложных условиях. Анри Маршаль заменил его, а в 1932 году Жорж Трув, трагически погибший в 1935 году, затем Жак Лагишке (1935-1936) и Морис Глайз (1936-1946). Большой вклад внесли исследования г-да Мэтр, Ароусью и Жорж Кредес, после которого работали Финот и Фуше, с Парментье, Маршаль и Клаес в качестве руководителя службы археологического музея, а также тесно сотрудничающий Еколь - Жорж Крослиер (директор Камбоджийского музея), Филипп Штерн (младший Хранитель музея Гиме) и мадам де Корал-Ремузат - вместе с Виктором Голубевым, Полем Мусом, Анри Може и Пьером Дюпоном.

Рабочая методология

Археологические области Анкора, предоставленные французским институтом Дальнего Востока, представляли бесконечный простор для исследования.

С момента своего открытия ЕАОО стремилось содержать эти места расчищенными, с удалением растительности и освобождением храмовых оснований от скопившихся завалов земли и щебня, обнаруживая и классифицируя выпавшие камни с учётом непосредственных опасностей возникающих при восстановлении - выполняя колоссальную задачу, поскольку речь идет не о чём другом, как о том чтобы воспрепятствовать силам природы уничтожить деятельность человека.

На самом деле разрушения - за исключением некоторых редких исключений - нельзя отнести к жестоким действиям завоевателей или вандалов. Монументы кхмеров пережили их  собственную цивилизацию, получая повреждения в процессе медленного умирания после того как их покинули, “от разрушения временем” и неустанного роста растительности, которая больше не контролировалась, а так же от влажности тропического климата и подкопов термитов.

Для сохранения каждого памятника в том состоянии, в котором он был открыт после очистки, чтобы избежать крупных восстановительных работ и укрепления элементов на поверхности, которые могли послужить причиной разрушения, использовались только простые подпорки или скрепы, которые могут быть так же уродливы, как и ненадежны - это долгое время было ограниченными целями руководителей индокитайской археологии, которые всполошились, только когда французами, в 19 веке, были проведены некоторые смелые монументальные реставрации.

Такие меры, создавая новые возможности для изучения руин, позволили им - благодаря открытию надписей, барельефов и статуй - раскрыть и извлечь на свет некоторые их секреты. Но как увидеть в этих неустойчивых и разваливающихся руинах, даже после их расчистки и основной классификации их обломков, больше, чем просто немые свидетельства, как почувствовать призыв к их реконструкции?

Полная интерпретация, которая посредством терпеливого исследования и анализа всех составляющих элементов приводит к архитектурному синтезу, является единственной, которая позволяет углубить знание и полностью раскрыть объект, и она несовместима с хаосом. Беспорядок и ветхость руин слишком часто препятствуют исследователю в выходе за пределы эмоций, ощущаемых его художественным или поэтическим сердцем - однако, восстановление в единое целое из разбросанных частей строго в том виде в каком они были в древнее время и с помощью той-же самой техники - может возродить монумент к жизни.

В течение некоторого времени, как в Греции, так и на Яве, метод, известный как анастилозис сделал возможным восстановление памятников и воссоздания их целостности. Анастилозис -как говорит нам Баланос, хранитель памятников Афинского Акрополя- состоит из воссоздания или перестройки памятника своими материалами и собственными методами строительства. Анастилозис позволяет ограниченное и оправданное использование новых материалов в замене недостающих каменных деталей, без которых оригинальные элементы не могут быть возвращены на первоначальное место.

Как в настоящей головоломке, куски - пазлы могут весить много сотен килограммов, иногда тонн, и игроку запрещено переделывать любую скульптуру, литье или украшения, не обращая внимания на желания реставраторов.

Сначала расчищается прилегающая территория и удаляется вся растительность, участки стен, которые еще стоят, описываются, при этом каждый блок пронумеровывается, а затем после очистки оснований и связей, с помощью многочисленных рисунков и фотографий, реконструируется. В то же время камни, найденные в завалах, которые валятся от осыпающейся сверху стены заново собираются к месту их естественного падения, отсортировываются по категории и разделяются по вертикальному расположению. Затем они постепенно реконструируются  на земле из основных элементов - дверей и фльш-дверей, пилястр и угловых простенков, перемычек, фронтонов, цоколей и карнизов - с вырезанием блоков из каменного массива по мере необходимости, чтобы заполнить пустоты. Тогда остается лишь приступить к реконструкции и дополнить оригинальные методы крепления чтобы с помощью цементного раствора для каменных блоков и железных скоб, обеспечить надлежаще сцепление.

Анастилозис, по этой причине превосходно подходит для искусства Кхмеров, в связи с исключительной традиционностью и неизменностью в отношении к основным элементам постройки, и в отсутствии любых индивидуалистических наклонностей со стороны реставраторов. Этот метод был введен в употребление в Камбодже Анри Маршалем, по возвращении его из ознакомительной поездки в Яву, где он убедился в совершенстве этой методологии. Принятый им на вооружение в Бантей Срей, к концу 1931 году и поддержанный  г-н Кредесом, этот метод дал возможность реконструировать в Ангкорской группе гопуры Преа Палилай, из Неак Пен и их бассейна - ранее малоизвестные - Бентей Самре и Баконг, Ворота Победы и северные и южные ворота Ангкор Тома - первых два предшествовали линейке врат гигантов, имеющих наг - многие из святилищ Кан Прах и рушащиеся башни и центральную часть Байона. Все это спасло монументы от приближающегося разрушения.

Мы принимаем во внимание то, что некоторые личности с тягой к колориту и для которых ничего не имеет значения, кроме драматического романтизма, символизирующего видение какой-то  части стены, рушащейся под тяжестью корней, - могут оплакивать бывшее состояние памятников, но мы считаем, тем не менее, что есть нечто больше, что было получено от французской традиции повторного открытия "истинного" памятника с помощью его анастилозиса. Совершенно очевидно, что такой подход предохраняет лес, делая из каждого места расположения храма поляну внутри него. В качестве примера мы оставили некоторые композиции, как-бы, “в естественном состоянии” - но для остального, зритель не мог взять верх над археологической ценностью. Реконструированные, но пустынные святилища вдохновляют - согласно воображению каждого, выражая столько же лиризма, сколько и меланхолии, а проделанная работа, научная точность, идеально соответствующая текущему мнению, гарантирует реконструкцию здания без вреда для его характера.

Примечание о сотрудничестве Индочайна Аэронавтик с Французским Институтом Дальнего Востока

С 1921 года "Аэронавтический Индокитай" был организован Глейзом и производил аэрофотосъёмку с помощью кт. Борзецкого и кт. Кессе, которая дала археологам новое понимание региона. Начальник археологической службы г-н Клэйс еще до войны воспользовался услугами аэрофотосъёмки, как и Р. П. Пуйдбард в Сирии. Некоторые пилоты, такие как кт. Террассу, добавляют и результаты собственных наблюдений.

В Ангкоре открытия с аэрофотоснимков были особенно плодотворными. Выявление ограждающих стен, произведённые изменения, и следы заброшенных храмовых площадок позволили В. Голубеву установить местонахождение первой столицы в 9 веке.

В районе Самбора Компонг Том авианаблюдение позволило обнаружить стены ограждений, различные следы строений расположенные в геометрическом порядке, которые придают археологии Кхмеров совершенно новые качества - урбанизма и грандиозных осевых композиций в соответствии с астрологическими принципами. Они были совершенно неожиданными до аэронавигационного наблюдения.

Предисловие

Введение

Лучшие маршруты для осмотра

Часть 1. Основные принципы

Глава 1

Кхмер, от истоков до настоящего времени,

продолжение

Таблица правителей Кхмеров

Глава 2. Древняя Камбоджа

Глава 3. История

Глава 4. Религия, w, w,

Глава 5. Монументы, w

Глава 6. Архитектура w

Глава 7. Строительство w

Глава 8. Украшение w

Глава 9. Скульптура в Круге

Глава 10. Хронология монументов

Глава 11. Работа Французкого Института Дальнего Востока

Часть 2. Монументы

Анкор Ват w

Барельефы w w

Из Анкор Вата в Анкор Том

Та Пром-Кел

Пном Бакхенг

Баксей Чамронг

Тма Бай Каек

Прасат Бей

Анкор Том

Прасат Чранг

Ворота Анкор Тома

Байон

Барильефы Байона w w w

Монумент 486

Королевская площадь, Анкор Том

Терраса слонов

Терраса Прокажённого Короля

Теп Пранам

Прах Палилай

Ограждение Королевского Дворца

Пхимеанакас w

Бапуон

Барельефы Бапуона

Прасаты Суор Прат

Клеанг. Южный и Северный

Малый монумент на восток от северного Клеанга

Преах Питху

Монументы малого круга

Монумент 487 (Мангалартха)

Томманон и Чау Сей Тевода

Спин Тма

Часовня больницы

Та Кео

Таней

Та Пром

Кутишвара

Бантей Кдей

Сра Сранг

Прасат Краван

Монументы большого круга

Пре Руп

Прасат Лиек Ниенг

Восточный Мебон

Та Сом

Кроль Ко

Неак Пен

Прасат Прей (Прей)

Бантей Прей

Прах Кан

Крол Дамрей

Монументы за кругом

Бантей Срей

Бантей Самре

Группа Ролуос

Баконг

Прах Ко

Лолей

Пном Кром

Пном Бок

Западный Барай

Прасат Ак Ём

Западный Мебон

Бенг Мелеа

Глоссарий

Яндекс.Метрика

 

г. Балашиха ул. Объединения. Комната в трешке